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没有任何路途是通向实在的,实在无路可循;它是经过未标明的自知之海洋而找到的。不可估量的事物并不能够经过已知的途径来丈量。

已知不是真理。已知被困于时刻之网。一条路途只能将你引向已知。通向你房子的路途,通向你村庄的路途,这些都是你所知的——由于你知道你的居处,你的目的地。可是关于那些不可估量的事物来说则没有任何路途可言,由于实在是不可能被规划的,而假如它被刻画了,那它就不再是实在。你从书本中所学到的关于真理的常识并不是真理。被重复的真理就不再是实在。它只是能够被重复的谎话,而不是真理。

一切的路途都不能引向真理;由于部分不会引向全体。只是支付举动的人会提醒实在吗?答案是不会,由于他的途径是不完好的。常识、忠诚和举动就像三条别离的路途,他们并不能引向实在,而只能引向虚妄、消灭和烦躁。正是对实在的找寻这种行为需求自知、忠诚和举动。只是是支付举动的人绝不会提醒实在,而只是怀有忠诚的人,只是寻求常识的人也不可。支付行为、忠诚和具有常识的人不是自在的,由于他们的各种活动都是自我发明的,是具有约束力的;假如将他们的行为目标移去,那么他们也会迷失,比如说假如没有了忠诚的目标,那么忠诚者就会迷失。

才智不是经过任何路途而得来的;没有任何导师或其学徒能够给予咱们才智与高兴。导师和弟子的割裂正是无知和抵触和本源。那些特别的少量人和他们的路途是空无且无用的,而他们也为保住自己的安全支付了价值。由于他们觉得自己是被挑选的目标,于是就坚持他们的路途和举动,这很天真。只要老练、完好的人才干够得到开悟。一个致力于某种行为、某种生活方式的人没有才干接纳永久,由于部分永久在为了时刻而繁忙。

咱们永久不可能经过不幸而找到高兴;咱们有必要了解不幸,由此将之置于一旁,迎候高兴的到来。若是爱要存在。就定不能呈现竞赛和紊乱。漆黑的当地不会有亮光,只要漆黑不再,亮光才干到来。只要当没有了占有,没有了呵斥和自我满意,爱才会呈现

假如咱们开端了探寻之旅,咱们就有必要再次变成一个“乞丐”。不要卷进任何路途中,也不要在任何安排中迷失。关于一个在仔细寻求真理的人来说,寻求自身便是举动、忠诚和常识。经过墙壁上的一条裂缝,咱们不能看到全体,也不能看到清澈的天空;咱们有必要在原野中去赏识天空的美丽。关于那种扔掉一切道理去寻觅实在的人来说,他们很有期望找到实在。